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La magia de Arbatel
Enrique Cornelio Agrippa

El Arbatel se centra principalmente en la relación entre la humanidad, las jerarquías celestes, y la relación positiva entre los dos.incluyendo la relación con los espíritus del Olimpo
“La Biblia” es la fuente más citada y se encuentra referida en todo el trabajo (de hecho, el autor parece que casi ha memorizado grandes porciones de la misma, lo que resulta en paráfrasis que difieren de la “Vulgata” ). “El Arbatel” no se puede entender si está separado de la filosofía de “Paracelso” , quien parece haber acuñado el término "espíritu olímpico", y fue la inspiración para la comprensión del “Arbatel 's” de los elementales (incluyendo de “Paracelso” gnomos y la forma única de “Paracelso” "Sagani"), el macrocosmos y el microcosmos , y la experimentación combinan con respeto a las autoridades antiguas. De hecho, la “Arbatel” está a la vez amplia y profundamente arraigada en la cultura clásica que incluye “la filosofía griega antigua” , los “oráculos sibilinos” , y “Plotino” , además de la teología contemporánea y la filosofía oculta de figuras como “Giovanni Pontano” y “Johannes Trithemius”
El “Arbatel “fue una de las obras más influyentes de su tipo desde su período, Fue, posiblemente, la primera obra en usar la expresión " Teosofía "en un sentido oculto (a diferencia de un sinónimo de teología ), para distinguir entre el ser humano ("Antroposofía") y el conocimiento divino ("teosofía") . De hecho, “Jakob Böhme” pudo haber elegido la palabra "Teosofía" para describir sus ideas debido a su uso en la “Arbatel”. Fue donde “Thomas Vaughan” encontró la antroposofía, más tarde adoptada por “Rudolf Steiner” para describir su sistema de creencias. Sin embargo el libro fue condenado por” Johann Weyer” en su “De Praestigiis Daemonum “ como - llena de impiedad mágica -, y por el censor “Simón Sulzer” de la Iglesia Reformada. En 1617, la Universidad de Marburg tomó medidas contra dos profesores que tenían la intención de utilizar el grimorio como libro de texto.


Título original Arbatel de magia veterum
Traductor Juli Peradejordi
Idioma Español
Publicación 1575 (1987)
Editorial Obelisco
Categoría Mística y Esoterismo


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