La indiferencia de Dios
Thierry de BeaucéFin de siglo, fin de un mundo, descomposición de valores desencanto... ¿Dónde hallar un sentido, un camino, principios? No en propuestas políticas de corto aliento. Tampoco del costado de las sectas, de los integrismos. Thierry de Beaucé nos propone releer a Agustín (354-430) y seguir, paso a paso, su itinerario intelectual y espiritual. Y no para encontrar en él soluciones simplistas, sino para compartir su audacia y su exigencia. Agustín, el último romano del mundo clásico y qui zás el primer cristiano moderno, ante la caída de Romano reaccionó como político que administra una crisis ni se arrinconó aterrado a suspirar por un pasado mejor que lo autorizara a renegar de su propio tiempo; recogió,en cambio, lo que le pareció mejor de la tradición clásica y de los apenas cuatro siglos de cristianismo y replanteó todo: alteró a occidente y al mundo hasta hoy. Era el nacimiento de un mundo. Las cosas que había amado, las razones que las explicaban se deshacían en su presencia, deshilachadas. Las fronteras del imperio se estrechaban. Las filosofías ya no podían comprender. Otros pueblos se enardecían con sus creencias y civilizaciones. La idea misma de una civilización ya no parecía saber definitivo [...] El universo se incendiaba [...] Las multitudes se rebelaban amparándose en las ideas nuevas [...] Los dioses abandonaban los templos vacíos. Agustín vivió en medio de esos desastres. Había creído firmemente en las perfecciones, en el progreso gradual que llevaría, con prudencia, desde el orden romano al cristianismo.\\\" Pero la misma Roma acababa de caer; la habían destruido y saqueado. Más de alguien postuló entonces la indiferencia o la displicencia de Dios. Como podía dejar que ocurriera lo que estaba ocurriendo? Agustín se hizo cargo;respondió, su actitud y su respuesta alteraron el curso de la historia.
Título original La nonchalance de Dieu
Idioma Español
Publicación 1995(1995)
Editorial Andrés Bello
Categoría Religión
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