La docta ignorancia
Nicolas de CusaDado que el principio del Uno consiste en la unidad de los contrarios, y que se identifica con Dios, Nicolás de Cusa retomó una teología negativa (inaugurada por Plotino) en la cual Dios sería, a la vez que el máximo, el mínimo. La incomprensible paradoja que contenía tal afirmación la resolvía el místico a través de su antropología, pues según su doctrina sería la ignorancia humana la que impediría comprender la contradicción interna de lo Uno.
Estas ideas aparecen recogidas en De la docta ignorancia.
Título original De docta ignorantia
Traductor Manuel Fuentes Benot
Idioma Español
Publicación 1440 (1957)
Editorial Aguilar
Categoría Filosofía
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