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Gilles Deleuze

Artículo publicado en la revista francesa Magazine Littéraire, nº 325 (número dedicado a Foucault), octubre 1994, págs. 57-65. Este texto fue enviado en 1977 por Deleuze a François Ewald para que se lo transmitiera a Foucault. Su intención era reiniciar el diálogo con Foucault, interrumpido en 1977. El texto quedó sin respuesta. Estas notas son por tanto el último testimonio del intercambio Deleuze-Foucault.A. Una de las tesis esenciales de Vigilar y Castigar se refería a los dispositivos de poder. Esta tesis me parece esencial desde tres puntos de vista:

1) En sí misma y en relación al `izquierdismo`: profunda novedad política de esta concepción del poder, en oposición a cualquier otra teoría del estado.
2) En relación al propio Michel Foucault, ya que esta tesis le permitía superar la dualidad de las formaciones discursivas y de las formaciones no-discursivas, que subsistía en Arqueología del Saber, y explicar cómo los dos tipos de formaciones se distribuían o se articulaban punto por punto (sin reducirse la una a la otra, ni parecerse... etc.). No se trataba de suprimir la distinción, sino de encontrar una razón de sus relaciones.
3)Por una consecuencia precisa: los dispositivos de poder no actuaban ni por represión ni por ideología. Por tanto, ruptura con una disyuntiva que todo el mundo había más o menos aceptado.

En lugar de represión o ideología, Vigilar y Castigar conformaba un concepto de normalización, y de disciplinas.


Título original Désir et plaisir
Traductor Javier Sáez
Idioma Español
Publicación 1995 (2004)
Editorial Alción Editora
Categoría Filosofía


Descargar Deseo y placer de Gilles Deleuze