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Así habló el abuelo Bayamanaco: Mitos y creencias de los taínos
Carlos Hernández Soto

La herencia cultural indígena pervive en los pueblos del Caribe. Se halla arraigada en algunos aspectos materiales de su cultura y en su inconsciente colectivo. En República Dominicana, por ejemplo, se manifiesta en el uso de técnicas tradicionales de cultivo de la tierra, en sus aportes a la dieta de hoy (consumo de yuca, batata, maíz, casabe, arepa de maíz y catibía). Se muestra también en el cultivo y uso del tabaco, en el empleo de técnicas aborígenes de pesca y caza, se refleja en la artesanía y en el empleo de un gran número de palabras de origen indígena, algunas de las cuales han pasado también a otras lenguas, como tabaco, canoa, cayuco,caoba, huracán, bohío, higüero,entre otras.
La herencia indígena se exterioriza también en el uso de plantas y raíces utilizadas por la medicina tradicional, en la religiosidad popular y en las tradiciones orales que ponen de manifiesto mitos y creencias que a veces se transforman en leyendas, como las de la Ciguapa, la Jupía y la India del Charco. Este libro se refiere a estas tradiciones orales recolectadas por Fray Ramón Pané en su ´Relación acerca de las antiguedades de los Indios´. A ella nos referimos en la presentación de este libro y en el relato que nos hace el abuelo Bayamanaco. En mi ebook 'Identidad cultural caribeña y otros ensayos antropológicos' pongo de manifiesto el influjo de los mitos y creencias taínos en la literatura dominicana.
Los indígenas de Santo Domingo y el Caribe se mezclaron con los negros procedentes de África que fueron esclavizados por los colonizadores europeos y con los propios colonizadores. Así se conformó la población hibridada de la isla de Santo Domingo y de las otras islas del Caribe.

Idioma Español
Publicación 2012
Editorial Autor-Editor
Categoría Historia


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